Les guises bretonnes (suite)

11.03.2012

Pays pagan,

Saint-Pol-de-Léon et Taulé

La tenue ordinaire du pays pagan comprend un large mouchoir bleu imprimé et une coiffe de toile bleu sombre (tulle blanc le dimanche).

Cette coiffure comporte deux excroissances appelées kern d’où son surnom d’oreilles de chat.

A Guisseny et Plouguerneau, se marier et porter la bannière de Sainte Anne ou Marie, un grand jour de pardon, s’accomplit en châle blanc, cornette et habit de damas (non du costume de cérémonie du pays pagan).

Quant à la kernapa des autres communes, elle est trop empreinte de la religiosité pour déployer ses ailes et les relever, mais par coquetterie, les cheveux blancs sont dissimulés sous un koef blev (sous coiffe) noir !

Imaginez cette koef blev toute noire

(celle-ci appartient aux traditions bigoudènes)

Chemisier, guimpe (pièce de toile, généralement blanche, sur la poitrine ou au niveau du cou), jupe, basque, tablier et quatre ou cinq châles composent ce somptueux habit de damas rouge ou violet.

Plusieurs modes coexistent en Pays de Saint Pol où se côtoyaient paysans, marins et citadins.

Les jugeant trop ostentatoires ou trop dévergondées, le clergé interdit le port de nombreuses coiffes comme la câline, la réplique, la pagane…et l’artisane jenos (coiffe artisane du Léon, dite « Genoze » ou « jeunoze ». Du français je n’ose…) qui, sans bonnet ni sous-coiffe, laisse apparaître les cheveux et complète un costume raffiné.

Malgré la censure, la coiffe paysanne (catégorie de femmes vivant de l’artisanat, épouses d’artisans ; par extension mode citadine ou du monde marin), chikolodenn, aux longues barbes nouées,

chikolodenn